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第125章 小人物日记
这是几行刻在石桌一侧的文字,刻这些字的主人,似乎并不想被人发现,但是又控制不住自己的诉求,只能偷偷的刻着。也就只有这样的理解,才能解释为何刻着几行文字而不又不想别人看见。
只是这几行字太浅了,只有凑到跟前很近的距离,才能看清楚字迹,而这是古梵文字体,十分的古老,古梵文是古印度传承下来的一种文字,这种文字的出现,比印度人使用文字还要古老,这是历史上一大谜题,至今未解的谜。
曾经有历史学家说,古梵文的出现,是凭空出现的,就像是一个极高度文明降落在印度,把梵文带到了这个世界一样。当时的这种说法,曾经引起世界学者的哗然,更多的学者对于这样的观点只是嘲笑。
佛教、藏传佛教、密宗、起源都是印度佛教,因此对于梵文并不陌生,因为一些经文至今仍旧是梵文所著,但凡研究佛学的人,对梵文都必须先有较深的了解,才能有所成。而古梵文跟梵文的区别在于,只有宗教一定地位的人,才能接触到古梵文,因为这种文字,对于佛宗来说,是“神文”,不是虔诚的信徒,没有达到一定的修行水平,是无法接触“神文”的。
长风对于古梵文的认识有限,这种文字,不能逐个字的去理解,而是看字和字之间的词义,有的往往一两个字就能代表一两句话,有的很有可能一段文字才能理解出全部的含义。这几行字,长风花了十多分钟,才能理解里面的信息。
古梵文的几行字,翻译过来却是很大的信息量,记载的内容如下:
“达伽元年,到这里的第一年,那些光头的和尚带我们来到这个“方外之地”,为他们建造寺庙,为他们雕塑神像,很多人都乐意拼命的干活而换取那些珍贵的宝石。
可是我发现越来越不对劲了,因为我感觉到我身边的人似乎都变了,他们也跟着这些和尚诵经,跟这些和尚痴迷于那些神像,我感觉他们根本不想再回去。
不行,我不想跟他们一样,我必须用这种笨拙的方式记下点什么,我不能忘了我女儿,还有我的爱人。”
这是一段极为简单的信息,但是却透露出了很重要的信息,最起码,刻着这些字的主人,是这寺庙的劳工之一,那些和尚,是雇佣他们来这的。
而达伽元年,是一个历法记录,这段信息,感觉就像是一个日记一样,一个劳工的秘密日记。
长风翻译出这段文字后,两人都十分兴奋,因为
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